Фотоальбомы по комментариям
Добавить фотоальбом
Сейд (8 фото)
Люди, не в полной мере знакомые с существом понятия "Сейд", именуют этим термином любой монолит значительных размеров, встречающийся на территории Лапландии, Карелии и Ингерманландии. Большинство отечественных авторов с завидным постоянством, употребляют слово Сейд и само понятие Сейда именно в связи с неким материальным объектом. Следует иметь в виду, что понятие Сейд используется в нескольких контекстах. Традиционно считается, что само по себе слово "сейд" в переводе с саамского означает "священный". Унаследованный от более ранних народов в саамские языки этот термин обозначает божество, скалу, дерево, пень с необычными антропоморфными или зооморфными чертами, которые обожествлялись по всей древней Лапландии. Также им мог именоваться любой объект неживой или живой природы, отличающийся, выделяющийся среди прочих объектов своего вида какими-либо особыми свойствами, необычным внешним видом и за счет этого считающийся отмеченным особой склонностью богов, либо материальным вместилищем духов. Итак, Сейдом может именоваться определенный материальный объект, свидетельствующий о древней культуре Арктической цивилизации. Это гранитный валун или каменная глыба, различной формы и размеров, установленная в особых местах с соблюдением специальных технологий и имеющая некие паранормальные свойства. Поэтому более корректным будет говорить о Сейд-Камне в значении мегалита, использующегося для некой магической практики. Общим у всех Камней Сейдов является то, что, как правило, они установлены на вершинах сопок, на горных плато или иных возвышенностях. Высота установки колеблется от 280 до 400 м над уровнем моря, что подтверждает статистика наблюдений при помощи GPS аппаратуры. В основании Камня Сейда всегда находится массивный монолит или каменный фундамент огромной массы. Сама глыба Сейда представляет собой различной формы скальную породу, кристаллического типа весом от нескольких килограммов до сотен тонн, установленную непосредственно на нижний монолит или фундамент, но чаще всего «подвешенного» на некоторой высоте над основанием. Обычно это три или четыре каменных «ножки». В непосредственной близости от Камня Сейда, практически всегда находятся выходы поверхность жил кварца особой формы, чаще всего в торцевой части монолита, лежащего в основании Камня Сейда, или кварцевая друза. Обязательными являются водные источники и большое количество гигроскопического материала, мхов, листьев или трав. Сам Камень Сейда всегда ориентирован вдоль расположения тектонических разломов и имеет строгую ориентацию относительно направлений сторон света. Это подтверждается практически всеми исследователями мегалитических комплексов при фиксировании мест расположения так же с помощью GPS аппаратуры. Нет смысла объяснять, что современная техника выполнить подобные работы с такой ювелирной точностью не сможет и наши дни, а приписывать авторство сооружения Сейда инопланетянам просто смешно. Для шаманских обрядов саами не упустили возможность частично использовать доставшееся в наследство тайное знание некоторых элементов культуры и силы Практики Сейда. Но применялось оно, по всей видимости, достаточно примитивно, как небезызвестный персонаж Марка Твена использовал королевскую печать для колки орехов. Нойды-шаманы, как смогли, переняли внешние формы многих магических ритуалов и практик Арктиды, не вдаваясь в глубинное понимание космогонии нордической культуры. Панический ужас перед неизвестными и непонятными практиками в сознании представителей народа саами, во многом сохранился до наших дней. Мегалитические сооружения Арктики и сами Камни Сейда это, безусловно, реликтовая протоарктическая неизвестная культура, а не поздняя финно-угорская имитация или попытки воспроизведения скандинавами, финнами, саамами и кельтами наследия древней Арктиды. Сохранившиеся до наших дней сведения о скандинавской магии позволяют сделать вывод о том, что последняя имеет несколько различных и довольно сложных форм. Это Магия Гальдра - воздействия на врага или на природные явления, и Магия Спа, связанная с искусством предсказания событий или явлений. Магия же Сейда, включает в себя свойства предвидения, колдовство, отделение души от тела, превращение других людей или в животных (с последующей реинкарнацией), иными словами, Магия Сейда включает себя элементы традиционных шаманских практик. Сеидом иногда именуют и сеанс магической терапии посредством исцеления души или её части. Не чужд этого понятия и финно-угорский или сибирский шаманизм, или даже непосредственное общение с богами и духами. Нет слов, определенная доля истины есть во всех этих понятиях. Третья функция Сейда, это обозначение сакральное места в магической практике. В скандинавских сагах слово Сейд иногда используется не только для описания сакрального действа, а как конкретного места исполнения обряда. Местом проведения могли быть мегалитические комплексы (Камни Сейда) или языческие храмы, как, например, Сейдхолл, то есть «Зала Сейда». Иногда местом обряда Сейда служили и просто вершины сопок или даже палуба корабля, жилой дом или поле битвы. Тем не менее, термин Сейд и в таком контексте вполне уместен. Сущность Сейда, как обозначение некоего Сакрального знания имеет Четвертую функцию этого термина. Этимологию слова Ceйд (seidr) исследователи Арктики чаще связывают со словом Сиддхи(siddhi), что переводится с древнеисландского языка, как «магические возможности». Если рассматривать термин Сейд как магическую практику, то употребляется слово Ceйд (Seidh - от древнеисландского seidhr). Термин происходит от слова, означающего «речь» или «пение». Этот термин родственен французскому seance латинскому sedere, староанглийскому sittan, и большой группой слов, основанных на индоевропейском корне sed- Seidhr, таким образом, в буквальном переводе - «заседание», встреча для общения с духами. Пятая функция термина Сейд связана со статусом носителя этого Священного знания. Всякому профессиональному исследователю средневековья известен такой письменный источник 1251 года, как текст «Сокровенного Сказания монголов» часть II: Юность Чингиса (Монгольский обыденный изборник, перевод С.А.Козина): § 75 «... Черемухой да луком вскормленные доросли до ханского величия. «Праведной матери дети стали правосудными и мудрыми. Поднялись отважными сынами, стали и справедливыми, и мудрыми. Вознеслись высокими Сеидами, Из всех стали высоко вознесенными сеидами- сановниками. А как стали мужами-сеидами, выдавались они мужеством и отвагою...». Текст изложен и на уйгурском и на китайском языке и везде слово Сейд имеет смысл некоего высшего, справедливого, мудрого и сокровенного понятия. Из традиционной культуры средневекового Востока у народов Динлиней, Хунну, Тейчиутов, Монголов и других, в сознании закрепилось понятие Сейда, как высшего сокровенного знания, высшего мастерства, как принадлежность к некой сакральной и светской элите. В религиозной системе Индии история буддизма неразрывно связана с принцем Гаутамой, имеющего статус Посвящения - Сийд-Тхатха (санскритск.) до того как он достиг просветления и стал Буддой. В Непале, исследователи Тибета, занятые поисками Шамбалы в окрестностях священной для последователей учения «Бон-по» горы Кайласа, с удивлением встречают мегалитические алтари из базальтовых валунов, конструктивно аналогичные дольменам Мурмана. И называются они Сийта.. В этом контексте, сомнительным представляется влияние северного народа саами и их словарного запаса на культуру Тибета или Великой Империи Чингисхана Хамаг-Монгол Улус.
Опрос нового интерфейса сайта (1 фото)
Провожу опрос о новом интерфейсе(дизайне) сайта. Напишите пожалуйста ваше мнение в комментариях. Полную версию главной страницы можно посмотреть по адресу http://beta.respectme.ru
"Есть в осени первоначальной..." (8 фото)
"Есть в осени первоначальной неяркая, но дивная пора. Весь лес стоит как бы хрустальный, и лучезарны вечера"
Они защищали Родину (7 фото)
Участники Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. На первом фото: Гвардии Подполковник 44-й Гвардейской Пушечной Артиллерийской бригады г. Одесса - Высоков Я.И. На втором фото: Гвардии Полковник 20-й Отдельной Гвардейской Гаубичной Артиллерийской бригады Бовкун Николай Пилипович. На третьем фото: Гвардии Полковник Шевандин Иван Трофимович. На четвертом фото: Начальник маневренной группы 480-го отдельного дивизиона - Капитан Стрюков Дмитрий Романович. На пятом фото: Гвардии Полковник 467-го Гвардейского Артиллерийского ордена Кутузова полка - Охатрин Евгений Алексеевич. На шестом фото: Гвардии Подполковник 56-й Истребительной Авиационной бригады - Аверьянов А.И. На седьмом фото: Полковник В/Ч №28345 - Иванченко Сергей Михайлович.
Монеты Российской империи. (8 фото)
Фото монет Российской Империи и Владимирский Серебреник (конец IX - начало Х века), из собственной коллекции.
Усть-Нарва. (82 фото)
1873 год был поворотным в истории Усть-Нарвы — город стал развиваться как курорт и в связи с этим быстро расти. Известность побережью Нарвского залива сначала принесли дачные поселки Ору, Шмецке, Мерекюла, Удриа и Силламяэ, став излюбленными местами отдыха русской знати. Но уже с 1874 года подлинной жемчужиной балтийского побережья стала Усть-Нарва, где по инициативе инженера А.Ф.Гана было начато строительство нового курорта. Заинтересовавшись этой идеей, группа нарвских промышленников приобрела пассажирский пароход «Алерт», который стал курсировать между Нарвой и Усть-Нарвой. Затем распродали земельные участки между Шмецке и Усть-Нарвой под строительство дач. И началось бурное строительство. В результате появились архитектурные деревянные ансамбли — дачи с балконами, башенками, портиками, террасами и беседками с прекрасной деревянной резьбой по карнизам, что создало здесь неповторимый изящный «гунгербургский» стиль дачной архитектуры, гармонично сливающийся с прелестью окружающей природы (чего не скажешь о современных аляповато-тяжеловесных дачах-мавзолеях из камня и чугунных решеток «новых русских»). Особой затейливостью форм отличались дачи князей Урусовых, Орловых, баронессы Притвиц, барона Пельцера, купцов и промышленников Коровина, Лаврецова, Пантелеевых, Фомина, Зиновьева, Болтона и др. Здесь было всего 3 каменных здания. Настоящими щедеврами были курзал (курхаус) и дача самого А.Гана «Вилла Каприччио». Здание курзала — это целая эпоха. В нем наряду с жилыми помещениями отеля находился огромный зал со стеклянным куполом и антресолями для оркестра, где проходили балы, маскарады, файф-о-клоки, концерты с выступлениями знаменитостей, выборы королевы красоты и королев загара, а также много мероприятий для детей с лотереями, танцами и играми. Кроме того в курзале были библиотека, бильярд, кегель-бан и ресторан. Вокруг курзала был роскошный лесопарк с гротами, беседками и павильонами, а за ним расстилался бескрайний сосновый лес с белым мхом и вереском, где было множество грибов. Курзал сильно пострадал во время Второй мировой войны, выгорел и вырублен лес, но часть курзала сохранилась. Он был отремонтирован в первозданном виде (только первая часть фасада) и в советское время функционировал как Дом культуры. А потом его зачем-то снова разорили, и на него жалко смотреть... Таким был пляж в 30-е годы. В начале XVI века Гунгербург становится довольно значительной гаванью, куда заходит много иностранных кораблей. Местное население стало зарабатывать на жизнь не только рыболовством, но и лоцманством, проводя суда по реке в Нарву. В начале Ливонской войны (1558-1581) Нарва была занята русскими войсками и вошла в состав России, и Гунгербург стал выполнять роль важного морского порта. С этого времени возникло новое название — Усть-Нарва. Эти годы были периодом расцвета морской торговли. Для защиты порта от нападений извне в Усть-Нарве была построена деревянная крепость. Это можно видеть на старых гравюрах в музее Нарвской крепости.
Утки-попрошайки на снегу Москва-реки (2 фото)
Фотографировал с парапета набережной. Утки перелетели и переползли с соседнего участка - перемещаются туда, где появляются люди. Привыкли что их подкармливают
Венгерские художники-графики: Эндре Барзо (1898 - 1953) (3 фото)
Хужоджник, удивлявший современников изысканностью и одновременно авторской смелостью своих пейзажей
Фоторепортаж с парада в честь 62-ой годовщины получения Индией независимости (11 фото)
День Республики Индия отмечает в годовщину подучения независимости от Великобритании 26 января 1950 года.
Сквозь стену. Скультуры Маттео Паглиси (5 фото)
Итальянский скульптор и художник Маттео Паглиси создает бронзовые скульптуры атлетических мужчин, застывших в различных позах в момент "прохождения сквозь стену".
Прохожие на московских улицах глазами американского путешественика. 1931 год. (13 фото)
Был такой удивительный американец - путешественник Бренсон Деку. Он путешествовал по многим странам, фотографируя то, что видел. В 1931 году он побывал и в СССР (В Москве и Ленинграде). Свои черно-белые фотографии из своей огромной коллекции он раскрашивал яркими анилиновыми красками.
Предновогодняя Москва 1959 года (27 фото)
Фоторепортаж американского журналиста и фотографа Карла Миданса. В декабре 1959 года по заказу журнала "Life" он сделал серию фотографий "Москва и москвичи. Зима 1959 года"
Форма солдат и офицеров лейб-гвардии Преображенского полка. (6 фото)
Особо интересующихся отсылаем к изданию: Бобровский П. О. История лейб-гвардии Преображенского полка: 1683–1900: в 2 т. и 2 прил. — СПб., 1900–1904
Чешские художники-графики: Адольф Борн (род. 1930) (8 фото)
Признанный карикатурист с множеством международных наград. Работы Адольфа Борна отличаются бурлесковым стилем изображения острохарактерных персонажей, необыкновенных животных, ярмарочных шутов, одетых по моде XIX века элегантных господ и дам.
Франтишек Купка (абстрационистский период) (10 фото)
Купка Франтишек (1871—1957) - чешский художник, значительную часть жизни проживший во Франции. Один из основоположников абстрактной живописи (направление - орфизм, передача движения и музыкальность ритмов с помощью взаимопроникновения основных цветов спектра и взаимопересечения криволинейных поверхностей) Творческий стиль Купки эволюционировал от реализма к абстрактному искусству.
Необычные ландшафты мира: Акакус. (Ливия) (9 фото)
Горный массив в пустыне Сахара на территории Ливииграницы с Алжиром.
Польские художники-графики: Михал Эльвиро Андриолли (1836 - 1893) (5 фото)
Живописец и график, работавший в Литве, Польше, Франции. Представитель польского романтизма.
Моя учебная станковая графика (5 фото)
1-й семестр 2-го курса кафедры "Искусство графики" МГХПА им. С.Строганова. Темпера, бумага
Полковничьи мундиры российских императоров (11 фото)
Все российские императоры (от Петра I до Николай II, включая младенца Иоанна VI) считались шефами лейб-гвардии Преображенского полка и имели в нем чин полковника. Шефами лейб-гвардии Семеновского полка были все императоры, начиная с Анны Иоанновны и до Николая II. Шефами лейб-гвардии Измайловского полка были все императоры,начиная с Анны Иоановны и до Николая I. Шефами лейю-гвардии Егерского полка были императоры, начиная с Николая I и до Николая II. Шефами лейб-гвардии Гренадерского полка были императоры, начиная от Екатерины II и до Николая II. Шефами лейб-гвардии Павловского полка были Александр II, Александр III и Николай II. Шефами лейб-гвардии Конного полка были все императоры, начиная с Анны Иоанновны и до Николая II. Шефами лейб-гвардии Кирасирского полка были все императоры, начиная с Анны Иоанновны и до Александра II. Шефами лейб-гвардии Казачьего полка были все императоры, начиная с Николая I и до Николая II. Николай II был щефом лейб-гвардии Сводно-Казачьего полка. Шефами лейб-гвардии Гусарского полка м лейб-гвардии Уланского полка были Александр II, Александр III и Николай II.
Москва между Солянкой и Маросейкой. (11 фото)
Небольшая прогулка по Москве.От Маросейки до Курского вокзала.
"Солдатские" ордена и медали Российской империи, СССР, России (8 фото)
Отечественные военные награды можно по статусу достаточно условно разделить на "генеральские", "офицерские" и "солдатские". В этом альбоме собраны фотографии орденов и медалей, которыми награждался преимущественно рядовой и сержантский состав (а офицеры могли получить его только за "солдатский" личный подвиг на поле боя).
Императорский букет. Павловск, 16 - 17 июля 2011 года (13 фото)
Каждый год на макушке лета в Павловске проходит фестиваль "Императорский букет", посвящённый цветам и композициям цветов. Свои работы среди цветов павловского парка представляют различные авторы и коллективы, дизайнеры и рукодельники, любители и профессионалы. Смотрите и наслаждайтесь!
Дореволюционные фотографии Санкт-Петербурга (14 фото)
По сравнению с историческим центром Москвы, исторический центр Петербурга, после революции, можно сказать и почти не перестраивался.
